充满欢快的底色“满载而归”
位于北京市怀柔区的大水峪村，紧挨着青龙峡景区，附近有长城，村里有172户人家做着农家乐的生意。随着与周边村庄同质化现象越来越严重，大水峪村内部的“农家乐”之间也没什么差异化，甚至相互之间出现了各自为战、争抢客源的现象。
为改变这样的现状，大水峪村村委会决定寻求新的发展契机。一个机缘巧合的机会，让中央美术学院壁画系的师生与大水峪村结缘，他们通过壁画的形式，将贯穿村庄的那条千余米的道路打造成“艺术景观长廊”的计划就此诞生。
艺术进场的两个关键点
笔者认为，这次“艺术进场”的行动之所以能振兴乡村，得益于艺术性和生活气息。
很多乡村的墙绘壁画多以“中华文明故事”“儿童经典国产动画片”等题材的放大版、小学课本插画为主，这极大地限制了作品的艺术性，也是造成题材雷同、缺乏吸引力的原因。
不同的是，大水峪村委会的开明，他们完全不干预美院师生的艺术创作过程。他们认为，只要画得有水平，画什么都能把大水峪村的名声传出去。
而对中央美术学院壁画系的师生而言，正是这样的自由创作空间，让他们创作出富有想象力、生命力和吸引力的各种题材的作品。
而生活气息则来自于尊重民意，这是艺术在乡村旅游中能发挥作用的另一个关键因素。
相比村委会的开明，真正的创作压力来自村民的意见。他们认为，既然是在自家墙上创作，创作内容首先要让他们看得明白。所以村民提了各种各样的意见：开了该村第一家农家乐的田大妈要求画“一只老母鸡带着几只小鸡在青草地里捉虫子”；喜欢骑着马在村里“巡视”的马爷说海里要有“核潜艇”，并且野兔没有孤零零一只的，都是一窝一窝的——他甚至对美院师生的水平表示不放心，要他们先给别人家画，等他考察；村民魏淑琴说什么也不同意在自己家墙上画龙，认为“降不住”。
中央美术学院的师生认为村民的意见并不是毫无道理，只是他们更希望自己的作品是自由的、纯粹的，他们不想做自己不感兴趣的题材，也不希望自己的作品因为听取太多想法而变得不伦不类。所以最开始，他们遭到了村民的质疑，甚至拒绝。
最终这些师生打破常规，因为艺术，尤其是壁画墙绘这样的大众艺术终究不能脱离生存的土壤，村民不满意的作品，游客群体也未必能接受。
想让村民接受，就要了解村民的想法，了解当代艺术赖以生长的土壤。他们开始主动和村民沟通，询问。慢慢地他们找到了与村民相处的方式：尝试在村民的喜好和当地的风土人情中寻找灵感，在村民的意见和建议中不断改进：
一幅跟柿子树结合的“万事如意”让村民交口称赞；表现科技文明与乡土生活之间矛盾关系的“滚铁环的男孩”用的就是房主小时候的形象；村民说大水峪村要有鱼，于是就有了北冥之鲲；村民说龙降不住，于是龙就变成了给村民带来福运的红色鲤鱼；村民说黑白色调显得阴郁，于是“满载而归”就有了欢快的底色。
村民们的喜好和兴趣在艺术中得到发扬，意见和建议在作品里得以体现，他们感受到来自“艺术家”的尊重，尽管不能完全理解当代艺术，但他们慢慢接受了这些作品，也和这群认真负责的“艺术家”走得更近。
乡村振兴：不只是旅游的复苏
这些既具有艺术性又饱含生活气息的作品起了作用，给大水峪村带来方方面面的进步。
村里有人做过统计，第一批24幅壁画亮相后的黄金周，游客人数增加12.4%，村里旅游收入增加14.7%；游客纷纷在朋友圈中分享自己与壁画的合影，这无形中也宣传了大水峪村；其他村庄的村干部纷纷“学习”，希望复制这种“壁画村”的模式。
千米壁画墙让大水峪村从周边几十个灰蒙蒙的村庄中脱颖而出，尤其是垃圾堆前的“百元大钞”让这里干净起来，村民不再乱扔垃圾，而且自发地、主动地清理这里，甚至让村民明白了“垃圾废物也能变成宝、换成票子”的循环经济理念。
村民开始关注艺术，他们主动要求美院的师生做培训，希望至少能明白自家墙上的那些作品，好讲给游客听。
村民对大水峪村多了几分自豪，开始主动想办法解决农家乐各自为战的局面，毕竟谁也不想给漂亮起来的大水峪村“抹黑”。壁画艺术不仅美化了村庄，更让村民看到了振兴乡村的希望。
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