还是在上世纪五六十年代，一批毕业于中央美术学院版画系的大学生来到科尔沁草原，却没想到他们从此将版画的种子播洒在大草原上，并成就了中国当代版画的一个重要流派“科尔沁版画”。 　　通辽，曾是内蒙古自治区哲里木盟首府所在地，因而通辽版画在很长一段时间里被称作“哲里木版画”。直到1999年，通辽撤盟建市，“哲里木版画”才开始被“科尔沁版画”所替代。无论如何，这些美丽的名词，皆能在人们心中即刻唤起浓郁的草原风情的意象。 　　自从上世纪五六十年代版画在科尔沁草原扎根以来，便显示出强劲的生命力，独特而浓烈的草原民族的风情、风俗、风貌，为学院派所带来的版画创作手段提供了源源不断的生活素材，渐渐形成了“哲里木版画&rdquo [详细...]

　　铜版画，一个几近绝迹的外来画种，近年来奇迹般地复活了。上海画家们重新审视这个曾经为伦勃朗、毕加索所看重的的画种，于是新作屡屡问世，古老画种生机勃发。 　　然而，多数人并不知晓，其实，铜版画创作在中国清代乾隆年间已经十分兴隆。乾隆皇帝曾经亲自监制，由供职于宫廷的中外画家创作，绘制了以平定新疆、台湾反叛等历史事件为题材的一系列“战图”，这就是现珍藏于故宫的清代宫廷铜版画。这批铜版画由于忠实地记录了清王朝统一中国的伟业，已经成为名符其实的国宝。 　　为了解这批铜版画的来龙去脉，记者近日专门采访了北京故宫博物院研究员、书画鉴定专家聂崇正。 　　聂崇正告诉记者，早在17世纪铜版画就从欧洲传入了中国。传教士携带的圣经里就有铜版画的插图。以后，一些传教士陆续进入宫廷供职，铜版画也被带入清 [详细...]

　　宋时，民间书坊在刻书、贩书的同时，还刻印一些用于民俗活动的版画出售，《梦粱录》中记载汗京的“诸色杂卖”中有“日供打香印者，时节即印施佛像等”， “纸马铺印钟馗、财马、回头马等，馈与主顾。”另据《东京梦华录》记载，北宋时的汴京，“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符，及财门钝驴、回头鹿马、天行帖子”，可见在当时，木刻版画的应用已很广泛。另外，宋代社会对节令吉祥瑞意画的需要日益增多，民间画工往往采取创作一稿，复制百数张的办法来供应市场，仅能满足部分需要。而书坊采用民间画工的稿本刻印出售，价廉物美，受到大众的欢迎。 　　1994年，文物工作者在温州皇乔石塔中发现了一幅北宋时期的套色木刻版画《蚕母》，根据同时发现的碑记所载纪年，当是北宋元 [详细...]

　　“五四”运动导致了文学革命，即文学成为民主革命的一种载体，也是强化了文学的社会学功能，而由鲁讯所一手支持起来的版画运动正是这种艺术思想在美术上的体现，这就使得当我们再来反思中国二十世纪以来的与政治有关的艺术史就不能不提鲁讯倡导的新兴版画运动和以后的变质，我们可以从这些版画作品中看到艺术是如何成为政治的——它包括了艺术上的揭露和艺术上的歌颂。或者是当我们进一步讨论什么才是我们的艺术更需要的批评之维时，那首先就是二十世纪三十年代开始的版画，而且我们也可以从新兴版画运动在以后的功能上的变化上看到艺术家的政治性与党派艺术家的政治性之间的区别。也就是既然当一种揭露与批判成为艺术家创作目的的时候，为什么这种创作不能成为它持续性的工作，也就是说当我们再次站在社会批评理论的立场上，或者也可以说，当批评成为一种独立 [详细...]

　　举凡全国美展，江西省入选最多的作品是版画，而说到版画，就不能不提樟树，这不仅因为樟树聚集了众多当今知名的版画家，还因为这里有极为丰富、珍贵的版画遗产。 　　樟树版画的历史可追溯到新石器时代。从50年代发掘的筑卫城、吴城遗址中发现了大量图文精致的陶片和青铜器，这表明那时候樟树的先民已有朴素的版画审美需求。明清时期，樟树出现了木版年画，印门神、观音、关帝、金玉满堂、龙凤呈祥、春牛图等，时为全国有名的木版年画集散地，与湖南滩头年画齐名。 　　樟树现代意义上的版画出现于40年代初。地处当时抗日前线的樟树一带，曾聚集了罗桢清、荒烟等一批著名版画家，用木刻形式在这里宣传抗日，使樟树很多热血青年也拿起木刻刀投入战斗，开展声势浩大的版画活动。解放初期，柯克先生正式调入樟树中学任教，他潜心版画研究，热衷版画教学，先后培养了陈正元、 [详细...]

　　版画之乡樟树，有着悠久的文化传统，地上地下留下了极为珍贵的版画遗产，如筑卫城新石器时代的陶片纹样，商代吴城青铜器图案，北宋阁皂山的画像石和明清之际的樟树木版年画。樟树镇是江西四大名镇。明末清初，这里已是江南木版年画的集散地之一，樟树木版年画和湖南滩头年画齐名，在中国木版年画中占一席之地，当 时在樟树城区聂公庙一带，有数十家的年画作坊，印卖门神钟馗、观音、财神、关帝、葛仙翁、天官赐福、金玉满堂、年年有余、龙凤 呈样、春牛图等。樟树年画技法混合南北年画之所长，地方特点虽不够明朗，但仍保留了质朴的乡土气息。 　　现在的樟树版画，就是在这块孕育着灿烂的古代文化艺术土壤上发展起来的。 　　对樟树版画有直接影响的，是鲁迅先生倡导、培植的新兴版画运动。特别是抗日战争期间，这一运动波及全国，势不可挡。四十年代初，地处当时抗日前线 [详细...]

　　版画，是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。 　　中国版画的起源，有汉朝说、东晋说、六朝以至隋朝说。现存我国最早的版画，有款刻年月的，是举世闻名的“咸通”本《金刚般若波罗密经》卷首图，根据题记，作于公元868年。四川成都唐墓出土的“至德”本版画，据估计比“咸通”本早约百年。唐、五代时期的版画，在我国西北和吴越等地都有发现的作品。作品大多古朴俊秀，奏刀有神。内容题材以宗教经卷为主。 　　宋元时期的佛教版画，在唐、五代的基础上又有了进一步的发展。刻本章法完善，体韵遒劲。同时，在经卷中也开始出现山水景物图形。其他题材的版画，如科技知识与文艺门类的书籍 [详细...]